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                • 手機真人賭場|铮铮傲骨塑風流

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                  人不可有傲氣,但不可無傲骨。作爲風華正茂的當代大學生,置身于當今激進社會中,手機真人賭場們更需要挺直脊梁,秉持傲骨。
                  秉持傲骨,我們可以瞻仰過去,追溯詩仙李太白。一介布衣,面對權貴之人,他放縱不羁。不進谄媚之言,不作俯身之姿,他仰天而笑“我輩豈是蓬篙人”,他怒聲而斥“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顔”。于翰林之中,他醉呼高力士爲己脫靴,他臥喚貴妃爲己捧硯,他杯三百一飲而盡,醉臥床中,君子呼來不上船。一柄劍,一壺酒,一支筆,纏繞者铮铮傲骨,這位谪仙人獨領文壇風騷。
                  當然,或許某些人會說太白太人才了,他太狂妄了,我們無法與其齊肩。那麽,我們可以看看昔日的《申報》主編——史量才。于蔣府之中,他依舊不低頭頭。在蔣介石的權壓下,他誓不去編輯虛假新聞。“我有一百萬槍杆,一百萬軍隊”,當蔣以此威逼其時,史量才拍案而起,奮聲而吼“我有一百萬筆杆,一百萬讀者”。以百萬筆杆分庭于百萬槍杆,以百萬讀者抗禮于百萬軍隊,其正直之範無不淋漓煥發,其傲骨之節無不盡致彰顯。
                  也許,又會有某些人不屑一顧,會說那些已成往事,他們都已駕鶴西去,被印在塵封曆史的扉頁了。那麽,就讓我們放眼于當下,看看那個小夥——孫天帥。當面對他人呵斥自己下跪的無理要求時,當巨大的利益與殘酷的現實相爭鋒時,他傲然屹立,誓死不屈。“我是不會給你下跪的,我是中國人”,這陳辭是何等高亢激昂的聲音。當其憤然而去時,其背影又是何其高大,何其傲然,直教詩人王懷讓大發雅興,橫槊賦詩道:“我們賴以生存的,中國的流水裏,含著很多的鈣,他只會養育吐氣和揚眉,而不會養育下跪”,無不讓人拍手振奮。
                  此時,或許某些人已無言可述,但卻不知該如何做,不敢放手去做。其實,我們也無需過分張揚,無需力度冶遊放蕩。我們無用表現得似乎自己有個父親叫李剛,我們無用展現得仿如自己有個親戚是局長。
                  行走于人生,我們只要保持自我,不趨附于權勢者;我們只要堅守原則,不畏懼于威逼者;我們只要秉持傲骨,乘風破浪,盡顯人生風流,足矣! 

                  中國文學史上,最容易令人聯想到旅行的,莫過于吳承恩的《西遊記》。從大唐到天竺的這段行程,或許可以成爲每個在旅途上的人的一個借鑒。
                  人在旅途,重要的是路途中的所見所聞。孫悟空曾有背著唐僧一個筋鬥翻到如來處的想法,被觀音攔了下來。因爲,取經的過程和意義被忽略了。同樣,行在旅途中,有的人開車呼嘯而過,雖然到達了目的地,卻是白忙一場空;有的人騎車潇灑自在,享受到了陽光之明媚,輕風之和暢;最受益的是舉步輕邁者,能“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,將一切美景盡收眼底。“既來之,則安之”,好好的享受藍天白雲,碧草紅花,何樂而不爲呢?或許到達終點所花的時間要比其他人來得多,但是,得到的卻是那些急于求成的人望塵莫及,誰也搶不走的。
                  人在旅途,有時,必須走過一些彎路,人才會成長,就像唐僧師徒必須經曆九九八十一難後才能修成正果一樣。“在人生的路上,有一條路每個人非走不可,那就是年輕時候的彎路。不摔跟頭,不碰壁,不碰個頭破血流,怎能練出鋼筋鐵骨,怎能長大呢?”張愛玲的這段話真的給手機真人賭場很大的啓示。“不經曆風雨,怎能見彩虹?”在溫室塑料薄膜中的鮮豔花兒,即使再高貴,再嬌豔欲滴,始終放不過風雪中的野菊花耐人尋味。
                  人在旅途,要做一個經得起誘惑,善于看清事物真面目的明眼人。千萬不能像唐僧一般,肉眼凡胎,身陷盤絲洞而渾然不知,慈悲蒙眼而是非不分。看似郁郁蔥蔥的草坪,或許是潭水上的浮萍,滿心歡喜地跑去,狼狽不堪地回來。道路兩旁的各種誘惑和假象每時每刻都在招手呼喚,期盼你成爲他們的又一個犧牲品。他們和必走的彎路不同:彎路再怎麽走,它還會繞回原來的大道;可這些誘惑假象會帶你越來越遠離目的地,直到筋疲力盡,放棄自己的目標,像一艘沒有航行方向的船,在原地打轉漂泊。
                  目不斜視,大步往前走,終有一天你會欣然發現,那些誘惑在自己眼中是那樣的渺小和微不足道。
                  人生就像一個旅程,不斷在沙灘邊撿拾各種貝殼,不斷從誤入的荊棘叢奮力走出,不斷因戰勝誘惑而成長成熟。
                  人在旅途,沒有最終的目標,只有一個個埋下的裏程碑。

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